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Sobre filosofía de las ciencias francesas contemporáneas

Los Martes de Pensamiento Francés 

En el marco del año Colombia-Francia 2017 y cómo propuesta alterna que nace dentro de nuestra institución, la Mediateca Arthur Rimbaud de la Alianza francesa de Medellín, parque San Antonio, propone la apertura de un espacio de lectura y discusión en torno al pensamiento filosófico actual en lengua francesa.

Los estudiantes de la Alianza y demás instituciones afines al pensamiento francés, deben poder disponer, además de los servicios de biblioteca, cine y exposiciones que ofrece la Alianza Francesa de Medellín, de una propuesta intelectual que lidere en la ciudad una profundización en los aspectos culturales y estilísticos de la civilización francesa. 

Para nadie es un secreto que ante el embate de las formas de vida y de pensamientos estadounidenses, las lenguas romances mediterráneas deben y pueden resistir.  Ante la homogeneización rampante por lo bajo, se hace necesario el aumento de los esfuerzos por la divulgación y consolidación de maneras de pensar y hacer que propongan alternativas a nuestro mundo actual.  Y la Francia de las Luces desde la Enciclopedia consolidó una industria editorial que ha sido fundamental para el fomento y mantenimiento de la libertad de pensamiento y de expresión.  Mientras del otro lado del Rhin la tradición individualizadora que parte de Lutero y contra Roma, se hace reflexión ética y acción política, del lado francés, desde Descartes pasando por Diderot y d’Alembert hasta Comte, ha sido el interés por las ciencias el que ha primado e impreso su sello en la labor filosófica.

La propuesta que hacemos es pues atender a lo que hoy en día se está produciendo y discutiendo en Francia en el ámbito de la filosofía de las ciencias, porque es necesario entender que dos generaciones de preclaros historiadores y epistemólogos han puesto en la escena –sobre todo extra-parisina – a una tercera generación actual de fogosos y prolijos intelectuales.  Luego de los Couturat, Duhem, Meyerson, Bachelard, Koyré… vinieron sus discípulos Canguilhem, Dagognet, Foucault, Serres… que hoy ceden sus lugares a los Gayon, Beaune, Parrochia, Chazal, Wolff, etc.

Medellín tiene desde los años 1960 una tradición de lectura y conocimiento del pensamiento francés que hoy se renueva en las nuevas generaciones de universitarios, y que son la población objetivo de esta iniciativa.  Vamos a comenzar modestamente teniendo una reunión mensual a partir de febrero en el espacio de la Mediateca, para discutir un libro en cada ocasión.

La cátedra, discusiones y lecturas de filosofía francesa contemporánea, responden a los siguientes criterios:
  • Libros presentes actualmente en las librerías francesas
  • Libros cuyas divulgación se realizó en los años 2014-2016.
  • Libros que nos planteen problemas filosóficos aquí en Colombia, y en el 2017… (Problemas en torno al trabajo, a la enfermedad, al aborto, a la sexualidad, a la ecología, al animalismo, a la soledad, al silencio, a la música, etc.)
 *Primera sesión: 14 de febrero; “filosofía de la historia”
Darwin, Napoleón y el Samaritano de Michel Serres.
Para conocer otras lecturas complementarias dar clic aquí

*Segunda sesión: 14 de marzo; “filosofía de la antropología”
Nuestra Humanidad de Francis Wolff
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*Tercera sesión: 18 de abril; “filosofía de la técnica”
¿En que sueñan las máquinas? de Gérard Chazal
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*Cuarta sesión: 6 de junio; “filosofía de la clínica”
La Travesía de las catástrofes de Pierre Zaoui
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*Quinta sesión: 15 de agosto; “filosofía del trabajo”
Filosofía del trabajo de François Dagognet, Jean-Claude Beaune, Daniel Parrochia y colegas.
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*Sexta sesión: 19 de septiembre; “filosofía de la soledad”
El fin de la pareja de Marcela Iacub
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*Séptima sesión: 17 de octubre; “filosofía del otro”
La composición de los mundos de Philippe Descola
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*Octava sesión: 21 de noviembre; “filosofía de la música”
¿Por qué la música? de Francis Wolff
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Prácticas artísticas contemporáneas.

Jairo Montoya Gómez
Doctor  en Filosofía.
2015

Reunir estos dos  términos - sentido y estética- en las charlas que vamos a desarrollar,  implica de entrada la posibilidad de  poner en discusión un tema que hace ya un buen rato adquiere una relevancia crucial en los actuales desarrollos y debates en torno a las prácticas artísticas contemporáneas. Y la adquiere justamente porque son otros los escenarios en los cuales estos desarrollos y debates sitúan sus preocupaciones: obviamente los espacios de tal discusión  no son los espacios de la estética clásica, como tampoco lo son las “despedidas” a las cuales se nos invitan.

Se trata por el contrario de rescatar en el “sentido” que puede tener tal campo de la “estética”,  un lugar para indagar por la situación actual de las prácticas artísticas y estéticas, de la mano de algunos pensadores franceses actuales que con sus trabajos han abierto la posibilidad para plantear esta relación entre estética y sentido.

TEMARIO:

Tema 1.   Mayo 5.   Téchné,  poíesis, aisthesis o  el arte como mnemotécnica.
Una deriva de la mediología  de Regis Debray. 
Para descargar el libro Introducción a la mediología y otros textos  Hacer clic aquí

Tema 2. Mayo 12. Los regímenes de identificación del arte: las estéticas restringidas. 
Una ampliación de Jacques Rancière.
Para conocer el blog del escritor ir a http://ranciere.blogspot.com/ o dar clic aquí
Para descargar algunos de sus escritos, dar clic aquí

Tema 3. Mayo 19. Entre la expresividad y la exterioridad: a propósito de la archi-escritura. El legado  de Jacques Derridá
Para descargar algunos de sus escritos y conocer la Entrevista con Julia Kristeva sobre Semiología y Gramatología. Hacer clic aquí

Tema 4.  Mayo 26. Una paleontología de los símbolos y una expansión de la estética. La propuesta de André Leroi-Gourhan.
Para descargar el capítulo 10 " Introducción a una paleontología de los símbolos" y el pdf completo del libro El gesto y la palabra, así como otros artículos. Dar clic aquí


Regis Debray. Introducción a la mediología. Barcelona: Paidós, 2001.
Jacques Rancière. Aisthesis. Escenas del régimen estético del arte. Buenos Aires: Manantial, 2013.
Jacques Derrida. De la Gramatología. Buenos Aires: Siglo XXI ed. S.A, 1971.
André Leroi-Gourhan. El gesto y la palabra. Venezuela: Universidad Central de Caracas, 1971.

JOSE JAIRO MONTOYA GÓMEZ

Doctor en  Filosofía, Profesor Titular  y Maestro Universitario. Universidad Nacional de Colombia, sede Medellín. Estudios en la Universidad Pontificia Bolivariana y en la Universidad de Antioquia, en el Consejo Superior de Investigaciones Científicas (Madrid) y en la  Universidad de Puerto Rico. Miembro del  Grupo de Estudios Estéticos de la Universidad Nacional, sede Medellín.
Profesor visitante de la Universidad de Barcelona, Universidad Autónoma de Madrid, Universidad de Deusto, Universidad Mayor San Andrés (Bolivia). Profesor de cátedra de la   Universidad de Antioquia, Universidad Tecnológica de Pereira, Universidad Pontificia Bolivariana.

Entre sus publicaciones recientes:
Presencias, ausencias y olvidos. Una geología de las memorias urbanas.  (en: AA.VV. Arte público en Medellín Medellín: Tragaluz ediciones S.A.S, 2014). Del arte de la memoria a la(s) memoria(s) del arte. (en:  AA. VV. El arte y la fragilidad de la memoria.  (Medellín: Sílaba Editores. 2014). Paroxismos de las identidades y amnesias de las memorias. (Ed. Obra selecta Universidad Nacional, Bogotá, 2010), Implosiones lingüísticas, expansiones estéticas. (Ed. Universidad Nacional, Medellín, 2008).
Para descargar el artículo Reflexiones en torno al comportamiento estético. Hacer clic aquí